Adarver Rivas Jhoan Felipe Aguilar Méndez Carlos Andrés Alvarez Mesias Alejandro Benavidez Charria Giselle Tatiana Betancourt Valencia Paola Andrea Bravo Zambrano Julián Ignacio Buendía Muñoz Leidy Johana Cano Castillo Hector Fabio Cardona Rodríguez Stephania Charria Mejia Daniela Chaves Blandón Nathalia Alexandra Chávez Delgado Natahy Collazos Soto Laura Isabel Cortes Biojo Laura Valentina Cuellar Gallego Kevin Andres Diaz Diaz Kevin Andres Gallego Imbol Leidy Liliana Gallego Imbol Leidy Lorena Gomez Arias Mishell Gómez Cardona María Antonia González López Luis Carlos Hernández Mera María Fernanda Infante Garzon Leonardo Fabio Ituyán Perdomo Angie Vanessa Laverde Valderrama Lina Fernanda López Quiñonez Daniela Morales Yatacue Leidy Maryuri Pencua Escobar Andres Felipe Puente Galeano Julian Steven Rengifo Saldarriaga Jose Daniel Restrepo Farias Leidy Alejandra Restrepo Vergara Saira Yurani Rivera Gallón Karen Yulissa Rodríguez Libreros Tatiana Romero Londoño Valentina Sanchez Ariza Juan Sebastian Solarte Arias Jeffri Alexander Toro Velasco Katherine Torres Diaz Diana Carolina Valencia Zúñiga Karen Gisell Vásquez Herrera Fredy Alexander
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Apreciados estudiantes a continuación encontraran una lectura acerca del tema de la ética, como tambien unos enlaces que te permitiran profundizar sobre esta interesante temática.
EL PROBLEMA ETICO
Con la palabra “problema” designamos básicamente dos cosas, a saber:
1. Problema como sinónimo de algo que no está bien, que es una dificultad, un tropiezo.
2. Como sinónimo de reto, de interrogante, a una pregunta interesante y difícil.
Vale la pena señalar, además, que en la idea de problema encontramos siempre aspectos positivos y negativos implicados. Es decir, un problema es a la vez negativo y positivo. El hombre no tiene que resignarse y aceptar pasivamente un problema, sino que tiene la opción de superarlo y aprender de él. Ahora bien, si la vida del hombre no tuviera problemas nuestra existencia no sería un reto, una tarea. El lado positivo de los problemas, es entonces, que nos sirven para superarnos, para enfrentarnos a ciertos retos, logrando satisfacciones cuando logramos resolverlos.
DEFINICION DE ETICA Y MORAL
Designamos con la palabra “ética” el comportamiento, la conducta y el actuar de hombre en cuanto hombre. Y con “moral” el aspecto práctico y concreto, las normas establecidas o propuestas por los hombres, o por una sociedad y época histórica determinadas. La ética es, pues, aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma como, de hecho”, se comporta el hombre y, al mismo tiempo, la instancia desde la cual formulamos principios y criterios acerca de cómo debemos comportarnos y hacia dónde debemos dirigir nuestra acción.
FUNDAMENTACION ANTROPOLOGICA DE LA ETICA
El ser humano no es un dato, un objeto entre otros suceptible de ser agotado en descripciones y definiciones; escapa a la inteligibilidad propia del universo de los cuerpos y sin embargo nos plantea la necesidad de un nuevo y más amplio campo de intelecciones. En esa tarea en que el hombre se articula y constituye como punto virtual donde se cruzan los hilos del universo es donde se fundamentan las raíces de la ETICA.
Nuestro punto de partida es abordar la vida humana como un initerrumpido flujo de conciencia, un constante darnos cuenta de un continuo interactuar con el mundo circundante dándole sentido. Este es, en sentido amplio, el horizonte de la experiencia, que en último análisis se define como intencionalidad empautada, motivada, interesada que da contexto y perspectiva a todo nuestro actuar. Ahora bien, ser consciente en toda su amplitud es reconocer que el hombre es pluri dimensional; nuestra vida no está movida siempre por el mismo interés, las relaciones del hombre van en todas direcciones. Así conciencia es básicamente apertura, finitud, carencia, intención de plenitud, anticipación de sentido, de verdad y de valor.
La conciencia tiene un polimorfismo diverso, haz click el cualquiera de sus formas para obtener más información de ellas:
La actitud común de la gente frente a la moral es simultáneamente de aceptación y de rechazo.
Esta doble actitud revela un hecho elemental: la vida en sociedad necesita de una serie de normas que aseguren la paz y el orden entre los individuos, de forma que los intereses particulares no atenten contra los intereses comunes. Acordes con la racionalidad surgen elevados ideales de perfección, que la sociedad difunde e impone como principios de comportamiento que todos deben obedecer: respeto a la vida, a los bienes, a la fama de los demás, etc. Estos principios representan el bien moral, por cuanto miran directamente a la perfección y al bienestar social; sus contrarios constituyen el mal moral. Sin esta distinción entre el bien y el mal, la sociedad no podría subsistir. De ahí que la moralidad sea defendida por todo sistema social, como código de comportamiento aceptado y respetado por todos.
Sin embargo, y aquí viene el problema, el individuo se siente limitado en sus intereses por als normas morales. Entonces, o bien renuncia a sus intereses para observar una conducta recta, o bien adopta conductas condenadas por la moral pero que a él le satisfacen. Contra este peligro la sociedad se vale de coactores como la familia, el colegio, la sociedad, el gobierno, la religión.
De ahí que podemos concluir un cierto relativismo de los principios o normas morales definidos por una sociedad.
Orientador de Grupo: Lic. Limberth Zambrano Moreno
10-3 - 2013 - - diapositivas
Adarver Rivas Jhoan Felipe
Aguilar Méndez Carlos Andrés
Alvarez Mesias Alejandro
Benavidez Charria Giselle Tatiana
Betancourt Valencia Paola Andrea
Bravo Zambrano Julián Ignacio
Buendía Muñoz Leidy Johana
Cano Castillo Hector Fabio
Cardona Rodríguez Stephania
Charria Mejia Daniela
Chaves Blandón Nathalia Alexandra
Chávez Delgado Natahy
Collazos Soto Laura Isabel
Cortes Biojo Laura Valentina
Cuellar Gallego Kevin Andres
Diaz Diaz Kevin Andres
Gallego Imbol Leidy Liliana
Gallego Imbol Leidy Lorena
Gomez Arias Mishell
Gómez Cardona María Antonia
González López Luis Carlos
Hernández Mera María Fernanda
Infante Garzon Leonardo Fabio
Ituyán Perdomo Angie Vanessa
Laverde Valderrama Lina Fernanda
López Quiñonez Daniela
Morales Yatacue Leidy Maryuri
Pencua Escobar Andres Felipe
Puente Galeano Julian Steven
Rengifo Saldarriaga Jose Daniel
Restrepo Farias Leidy Alejandra
Restrepo Vergara Saira Yurani
Rivera Gallón Karen Yulissa
Rodríguez Libreros Tatiana
Romero Londoño Valentina
Sanchez Ariza Juan Sebastian
Solarte Arias Jeffri Alexander
Toro Velasco Katherine
Torres Diaz Diana Carolina
Valencia Zúñiga Karen Gisell
Vásquez Herrera Fredy Alexander
Apreciados estudiantes a continuación encontraran una lectura acerca del tema de la ética, como tambien unos enlaces que te permitiran profundizar sobre esta interesante temática.
EL PROBLEMA ETICO
Con la palabra “problema” designamos básicamente dos cosas, a saber:
1. Problema como sinónimo de algo que no está bien, que es una dificultad, un tropiezo.
2. Como sinónimo de reto, de interrogante, a una pregunta interesante y difícil.
Vale la pena señalar, además, que en la idea de problema encontramos siempre aspectos positivos y negativos implicados. Es decir, un problema es a la vez negativo y positivo. El hombre no tiene que resignarse y aceptar pasivamente un problema, sino que tiene la opción de superarlo y aprender de él. Ahora bien, si la vida del hombre no tuviera problemas nuestra existencia no sería un reto, una tarea. El lado positivo de los problemas, es entonces, que nos sirven para superarnos, para enfrentarnos a ciertos retos, logrando satisfacciones cuando logramos resolverlos.
DEFINICION DE ETICA Y MORAL
Designamos con la palabra “ética” el comportamiento, la conducta y el actuar de hombre en cuanto hombre. Y con “moral” el aspecto práctico y concreto, las normas establecidas o propuestas por los hombres, o por una sociedad y época histórica determinadas. La ética es, pues, aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma como, de hecho”, se comporta el hombre y, al mismo tiempo, la instancia desde la cual formulamos principios y criterios acerca de cómo debemos comportarnos y hacia dónde debemos dirigir nuestra acción.
FUNDAMENTACION ANTROPOLOGICA DE LA ETICA
El ser humano no es un dato, un objeto entre otros suceptible de ser agotado en descripciones y definiciones; escapa a la inteligibilidad propia del universo de los cuerpos y sin embargo nos plantea la necesidad de un nuevo y más amplio campo de intelecciones. En esa tarea en que el hombre se articula y constituye como punto virtual donde se cruzan los hilos del universo es donde se fundamentan las raíces de la ETICA.
Nuestro punto de partida es abordar la vida humana como un initerrumpido flujo de conciencia, un constante darnos cuenta de un continuo interactuar con el mundo circundante dándole sentido. Este es, en sentido amplio, el horizonte de la experiencia, que en último análisis se define como intencionalidad empautada, motivada, interesada que da contexto y perspectiva a todo nuestro actuar. Ahora bien, ser consciente en toda su amplitud es reconocer que el hombre es pluri dimensional; nuestra vida no está movida siempre por el mismo interés, las relaciones del hombre van en todas direcciones. Así conciencia es básicamente apertura, finitud, carencia, intención de plenitud, anticipación de sentido, de verdad y de valor.
La conciencia tiene un polimorfismo diverso, haz click el cualquiera de sus formas para obtener más información de ellas:
- Conciencia empírica
- Conciencia Inteligente
- Autoconciencia racional
Asi tambien existen diversos tipos de ética debido a que varios autores hantratado el tema, haz click en cualquiera de ellas para obtener más informacion:Etica de las VirtudesEpicuerismoEstoicismoNeoplatonismoKantianismoUtilitarismoEtica del SuperhombreEtica Marxista Etica Cristiana
La actitud común de la gente frente a la moral es simultáneamente de aceptación y de rechazo.
Esta doble actitud revela un hecho elemental: la vida en sociedad necesita de una serie de normas que aseguren la paz y el orden entre los individuos, de forma que los intereses particulares no atenten contra los intereses comunes. Acordes con la racionalidad surgen elevados ideales de perfección, que la sociedad difunde e impone como principios de comportamiento que todos deben obedecer: respeto a la vida, a los bienes, a la fama de los demás, etc. Estos principios representan el bien moral, por cuanto miran directamente a la perfección y al bienestar social; sus contrarios constituyen el mal moral. Sin esta distinción entre el bien y el mal, la sociedad no podría subsistir. De ahí que la moralidad sea defendida por todo sistema social, como código de comportamiento aceptado y respetado por todos.
Sin embargo, y aquí viene el problema, el individuo se siente limitado en sus intereses por als normas morales. Entonces, o bien renuncia a sus intereses para observar una conducta recta, o bien adopta conductas condenadas por la moral pero que a él le satisfacen. Contra este peligro la sociedad se vale de coactores como la familia, el colegio, la sociedad, el gobierno, la religión.
De ahí que podemos concluir un cierto relativismo de los principios o normas morales definidos por una sociedad.
http://www.memo.com.co/fenonino/aprenda/filosofia/filosofia04.html